Esquema de Leitura: Sustentabilidade como campo de disputa do nosso futuro civilizacional, de Elimar Nascimento.

Universidade de Brasília – UnB

Centro de Desenvolvimento Sustentável – CDS

Programa de Pós Graduação em Desenvolvimento Sustentável / Doutorado

Disciplina: Ciência e Gestão da Sustentabilidade

Docentes: Elimar Nascimento, Maurício Amazonas, Frederick Mérténs e Thomas Ludewigs.

Discente: Juliana Capra Maia

Ficha de Leitura

Texto: NASCIMENTO, Elimar Pinheiro. Sustentabilidade: o campo de disputa de nosso futuro civilizacional. In LENA, Philippe; NASCIMENTO, Elimar Pinheiro do (orgs.). Enfrentando os limites do crescimento: sustentabilidade, decrescimento e prosperidade. Rio de Janeiro, Garamond, 2012.

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** Sustentabilidade como novo campo.

“[...] estamos diante da gênese de um campo novo, que não se confunde com o campo científico, embora dele se alimente, em parte, de seus debates; não se confunde com o campo da ciência econômica, embora essa disciplina e seus profissionais estejam presentes; nem com o campo político, embora com ele mantenha estreitas relações”. P. 416.

** Campo >>> Conceituação de Pierre Bourdieu.

• O campo é um jogo. É um jogo que se joga segundo regularidades que estão nas regras, mas onde também se pode jogar para transformar as regras e as regularidades. P. 418.

“Efetivamente, o campo é um microcosmo, uma espécie de mundo separado, fechado sobre si mesmo, em grande parte, mas não completamente, senão a vida política seria impossível, mas bastante fechado sobre si mesmo e bastante independente do que se passa no exterior […] uma parte dos problemas políticos apresentados como relevantes, o são apenas para os políticos… especialmente porque lhes permite estabelecer diferenças entre eles. (Bourdieu, 2000:35)”. Pp. 420.

• Regras implícitas. Regras de acesso, regras de exclusão.

• Agentes, regras, posições, lutas e capital.

• Tanto mais estruturado, tanto mais um campo será fechado.

“Os campos, quanto mais estruturados, mais autônomos se apresentam mais fechados, mais voltados para si mesmo. Com regras rígidas de ingresso, como também de discurso e prática”. Pp. 419 e 420.

** Campo da Sustentabilidade >>>

• Desde os anos 70, a sustentabilidade vem se configurando como um campo no sentido dado por Bourdieu: possui propriedades próprias, distintas, mas também comuns, tem regras de acesso e de funcionamento, agentes, objetos em disputa e conflitos próprios. 

• Interdisciplinar e multidimensional.

• Não é um campo específico dos profissionais que lidam com o meio ambiente ou com os movimentos ambientalistas.

• Ciência & Tecnologia, Religião, Culturas Tradicionais (quilombolas, ribeirinhos, pequenos agricultores), Catadores de Papel, Mercado, Estado, Mídia, Terceiro Setor.

• Amálgama: Preocupação com o futuro comum da humanidade e visão compartilhada de que a humanidade está sob ameaça.

** Esferas do campo da sustentabilidade >>>

• Governamental. Compõe-se pelos Estados, pelos organismos multilaterais, pelos arranjos governamentais.

• Mercado. Empresas e empresários.

• Terceiro Setor. ONGs, movimentos sociais, Fórum Social Mundial.

• Mídia. Redes sociais, veículos e empresas de comunicação, editoras.

• Ciência e tecnologia. Academia, institutos de pesquisa e seus profissionais, pesquisadores e cientistas, as revistas, os Congressos.

** Percepções acerca dos riscos ambientais >>>

• Primeira percepção (mais vulgar): O Planeta Terra corre perigo.

• Segunda percepção: A vida no Planeta Terra está em risco;

• Terceira percepção: Gênero ameaçado em risco de extinção;

• Quarta percepção: Degradação das condições de vida no planeta;

** Correntes no campo da Sustentabilidade (resposta ao questionamento: “como enfrentar a crise?”) >>>

• Solow. A tecnologia encontrará soluções para as ameaças ambientais. Locus da mudança: econômico e tecnológico.

• Georgescu-Roegen, Herman Daly, Illich e Latouche. Ruptura cultural e econômica. Decrescimento. Entropia: verdade, mas em escala milenar. Locus da mudança: cultura e ética.

• Gro Brundtland, Ignacy Sachs. Desenvolvimento sustentável como ação de Estado. Linha hegemônica. Locus da mudança: Político.